MAKALAH SASTRA : PARIS DAN SUNGAI SEINE DALAM PUISI PRANCIS OLEH Dr. DANNY SUSANTO,M.A (Fakultas Ilmu Budaya - Universitas Indonesia)

Paris
dan Sungai Seine dalam Puisi Prancis

Oleh : Dr. Danny Susanto, M. A

  

Dr. Danny Susanto, M. A

Fakultas Ilmu Budaya - Universitas
Indonesia

Depok,Desember 2017

dcamilo@yahoo.com

Abstrak

Paris, ibu kota
Prancis memiliki reputasi sebagai kota terindah dan romantis di dunia, penuh
dengan asosiasi sejarah, dan sangat terkenal dalam budaya, seni, fashion,
makanan dan desain. Berlabel kota yang bermandikan cahaya (la Ville Lumière)
dan pusat kota Fashion, memiliki banyak ikon menarik, seperti situs wisata yang
paling banyak dikunjungi di dunia Menara Eiffel, Museum Louvre, Katedral
Notre-Dame Arc de Triomphe menjadikan Paris sangat populer sebagai tujuan
wisata di dunia dimana sekitar 45 juta wisatawan datang setiap tahunnya.

Paris dengan
sungai Seine telah mengilhami sejumlah penulis besar dan penyair dari seluruh
dunia seperti Voltaire, Victor Hugo, Baudelaire, Hemingway yang telah mendapatkan
sumber inspirasi mereka di Paris. Kota ini telah menaklukkan hati para penyair tersebut
dan banyak karya sastra tentang kota ini dan Sungai Seine telah tercipta. Penyair-penyair
tersebut termasuk Louis Aragon (1897-1982) (Paris), Maurice Careme (1899-1978)
(menara Eiffel / la tour Eiffel), Gérard de NERVAL (1808-1855) (Notre Dame de Paris / Notre
Dame of Paris), André Laude (1936-1995) (Parisscope), Jacques Charpentreau
(1926-2016) (L'embouteillage / kemacetan lalu lintas) dan mengilhami Guillaume
Apollinaire (1880-1918) (jembatan Mirabeau / Le pont Mirabeau). Beberapa
puisi memuliakan keindahan dan daya tarik kota termasuk monumen penting, sementara
penyair lain menyesalkan kemacetan lalu lintas dan polusi yang menyelimuti
kota. Salah satu puisi menceritakan akhir kisah cinta yang tidak bahagia. Citra
terdiri dari tiga elemen (Seine, waktu dan cinta) yang memiliki kesamaan: berlalu.
Puisi-puisi tersebut  secara paradoks
terhubung dengan Jembatan Mirabeau, yang menunjukan kestabilan.

Paris
dan Sungai Seine dalam Puisi Prancis

Paris ibukota
Prancis, adalah salah satu aglomerasi terbesar di Eropa dengan populasi 2,2
juta yang tinggal di daerah pusat dan 12 juta orang tinggal di sekitar wilayah
metropolitan. Terletak di bagian utara Perancis dan di tepi Sungai Seine, Paris
memiliki reputasi sebagai kota terindah dan romantis di dunia, penuh dengan
asosiasi sejarah, dan sangat terkenal dalam bidang budaya, seni, mode, makanan
dan desain. Berlabel kota yang bermandikan cahaya (la Ville Lumière) dan pusat kota
Fashion, Paris memiliki perancang fashion dan kosmetik terbaik dan termewah di
dunia, seperti L'Oréal, Lancôme, Yves Saint-Laurent, Guerlain Chanel, Clarins,
Dior, dll. Sebagian besar kota, termasuk Sungai Seine, adalah Situs Warisan
Dunia UNESCO. Kota ini merupakan basis sejumlah restoran Michelin terbesar
kedua di dunia dan memiliki banyak ikon terkenal, seperti situs wisata yang
paling sering dikunjungi di dunia Menara Eiffel, Museum Louvre, Katedral
Notre-Dame Arc de Triomphe, Moulin Rouge, dan Lido, menjadikannya tujuan wisata
paling populer di dunia di mana sekitar 45 juta wisatawan datang setiap
tahunnya.

Melintasi Paris
di sepanjang sungai Seine dengan mencicipi seribu petualangan di sungai, tepian
sungai, jembatan dan pulau, siang dan malam, tepi kiri atau kanan sungai.
Dengan perahu, berjalan kaki, bersepeda, bersantai-santai, berjalan kaki, atau
bersantap, menari dan tentu saja berbelanja!

Beberapa tempat
wisata sepanjang sisi sungai Seine meliputi: Pelabuhan Arsenal, Piscine
Joséphine Baker, Jardin Tino-Rossi, penjual buku yang khas di tepi Sungai
Seine, Dari Jembatan Royal  hingga
Jembatan Sully, Lapangan Vert-Galant, jembatan Paris Tiga puluh tujuh jembatan
Paris menawarkan panorama panorama kota yang terlihat dari sungai, Museum Orsay

Paris:
dalam jejak para penulis besar

Paris dengan Sungai
Seine telah mengilhami sejumlah besar penulis dan penyair dari seluruh dunia.
Berkat Académie Française, Comédie Française dan Grande Sorbonne, Paris telah
menjadi ibu kota sastra Prancis dan bersinar di seluruh Eropa. Penulis dan
penyair legendaris seperti. Voltaire, Victor Hugo, Baudelaire, Hemingway telah
menemukan sumber inspirasi mereka di Paris. Kota yang indah dan romantis ini
telah menaklukkan hati para penyair ini dan banyak karya sastra mengenai kota
ini telah diciptakan.

"Geliat Paris, menjaga jiwamu," begitu kata Victor Hugo. Banyak tempat di Paris yang menjadi titik
pertemuan para penulis saling bertemu satu sama lain
untuk saling berbagi dan menulis.

 Latin Quarter di Paris, terdapat Quai Lanzun, di 17 Quai
d'Anjou, tempat yang menampung "klub perokok ganja" di mana penyair
termasuk Balzac atau Baudelaire sering menghabiskan waktu senggang mereka.

Di arondisemen ke-6, terdapat Café Procope (13
Ancienne Comedie street) kafe tertua di Paris tempat Franklin dan Voltaire menjadi pengunjung setia. Di Café de Flore atau Au deux magots
(di Saint Germain des Pres, di seberang gereja) tempat gagasan filosofis dan subversif Sartre, Beauvoir, Camus, Vian dan Prévert
lahir. Albert Camus pernah tinggal sebentar di Hotel
Madison, 143 Boulevard Saint Germain.

Montparnasse, di Closerie des Lilas, sering dikunjungi oleh Hemingway yang
menulis "The sun also rises" selama enam minggu. Bagi penulis Amerika ini, "Paris
adalah sebuah pesta!"

Masyarakat yang ingin memberikan
penghargaan kepada beberapa penulis terbesar, dapat mengunjungi pemakaman
Montparnasse di mana jasad Sartre, Beckett,
Huysmans, Baudelaire dan Maupassant dimakamkan.

Paris dan sungai Seine dalam puisi

Berikut adalah beberapa puisi paling terkenal tentang Paris yang
ditulis oleh beberapa penyair yang luar biasa: Kita
memulai dengan Leouis Aragon (1897-1982) surealis, yang menulis puisi
"Paris" pada usia 47. Ditulis dengan
seksama dalam
quintain, penyair tersebut mengagungkan kota Paris di baris pertama pada stanza pertama dan menggambarkannya sebagai kota dimana segala hal dalam keadaan baik-baik saja meski dalam masa-masa sulit.

Où fait-il bon même au coeur de l'orage

Où fait-il clair même au coeur de
la nuit

(Dimanapun rasa nyaman bahkan di jantung badai

Dimanapun terasa jelas bahkan di jantung malam.)

Terlepas dari
penderitaan dan penghinaan dan terlepas dari perang dan penghancuran akibat
pendudukan Jerman, Paris tetap teguh:

« 
carreaux cassés l’espoir encore y luit « (Ubin yang pecah berharap masih
bersinar di sana)

Kekuatan Paris
selanjutnya diungkapkan dalam bait ketiga:

Rien n'a l'éclat de Paris dans la poudre

Rien n'est si pur que anak depan d'insurgé

Rien n'est ni fort ni le feu ni la foudre

Que mon Paris défiant les bahaya

Rien n'est si beau que ce Paris que j'ai.

(Tak ada kecemerlangan Paris dalam serbuk itu

Tak ada yang begitu murni seperti barisan pemberontaknya

Tak ada yang kuat baik api maupun petir

Mungkinkah Paris ku  menentang bahaya

Tidak ada yang seindah saya alami di Paris ini.)

Berbagi
kekaguman Aragon mengenai kota Paris, Maurice Careme (1899-1978) seorang
penyair asal Belgia juga memberikan penghormatannya kepada kota ini melalui
puisinya: la tur Eiffel (menara Eiffel), memfokuskan pada monumen kota yang
paling terkenal, menara Eiffel yang dibangun oleh Gustave Eiffel dalam
kesempatan Pameran Universal Paris tahun 1889. Monumen ini telah menjadi simbol
ibukota Prancis, dan salah satu lokasi wisata utama. Melalui puisinya, "la
tour Eiffel" (menara Eiffel), ditulis dalam satu stanza tunggal dengan 18 baris,
Careme menggunakan metafora untuk menggambarkan menara serta membandingkannya
dengan jerapah di baris pertama.

Mais oui, je suis une girafe,

M'a raconté la tour Eiffel,

Et si ma tête est dans le ciel,

C'est menuangkan mieux brouter les nuages,

(Ya, saya jerapah,

Menara Eiffel mengatakannya kepada ku,

Dan jika kepalaku ada di langit,

Lebih baik merumput di awan),

Careme juga mengangkat beragam aspek yang ditawarkan oleh kota Paris dan
mereka yang berkunjung ke Paris selalu memiliki beberapa hal yang perlu
dilakukan, beberapa hal untuk dikagumi, beberapa hal untuk dinikmati. Sungai Seine
juga muncul dalam puisi ini:

Mais j'ai quatre pieds bien assis

Dans une courbe de la Seine.

Di ne s'ennuie pas à Paris:

(Tapi saya memiliki empat kaki yang kokoh

Di lekuknya Sungai Seine.

Kami tidak bosan di Paris.)

Pemujaan
terhadap kelebihan monumen Paris juga digambarkan oleh Gérard deNERVAL
(1808-1855) dalam puisinya "Notre Dame de Paris" yang menunjukkan
katedral gothik Prancis, Notre Dame di Paris), dibangun pada tahun 1345.
Disusun dalam sektet ganda, puisi tersebut sebuah penghormatan terhadap monumen
tersebut untuk daya tariknya yang kuat yang dapat diamati di baris pertama dan
kedua dari stanza kedua:

Bien des hommes, tous les membayar de la terre

Viendront, tuangkan contempler cette ruine austère,

(Banyak orang dari berbagai negara di muka bumi

Akan datang, untuk merenungkan kehancuran yang dahsyat,)

Namun, penyair
ini mengungkapkan kegelisahannya bahwa monumen ini tidak bertahan terhadap
ujian waktu pada baris: 2, 3, 4, 5:

Mais, dans quelque mille ans, le Temps fera broncher

Comme un loup fait un bœuf, cette carcasse lourde,

Tordra ses nerfs de fer, et puis d'une dent sourde

Rongera tristement ses vieux os de rocher!

(Tapi dalam seribu tahun, Waktu akan bergemuruh

Seperti serigala menjadi seekor lembu, bangkai yang berat
ini,

Akan memelintir saraf bajanya dan kemudian dengan gigi
kusam

Akan mengkonsumsi tulang-tulang batunya yang renta!)

Di sisi lain,
pada puisi "Pariscope", sebuah puisi yang disusun oleh penyair André
Laude (1936-1995), dengan satu stanza yang cukup panjang berisi 23 baris,
menentang dua aspek ibukota. Pertama, (pada baris 1 dan 2) dia berbicara
tentang monumen-monumen besar dan kemudian melanjutkan (baris 3) dengan senang
hati orang-orang Paris berjalan di kota yang indah itu:

C'est la parade des grandands monuments

Tour Eiffel Notre-Dame

La foule va et vient baguenaude des Champs-Elysées à la
Défense,

(Ini lah parade monumen besar

Menara Eiffel Notre-Dame

Kerumunan datang dan pergi dari Champs-Elysees ke la
Defense)

Tapi puisi itu tiba-tiba
mengecam kehadiran mobil dan polusi yang dihasilkannya (baris 7, 8, 9,10, 11,
12, 13):

Dans
les voitures il y a des gens qui habitent

dans
de grandes wisata le long des grands boulevards

dan
sebagainya

et
puis vont flarier le lama des quais

tuangkan
oublier les fumées des usines

qui
polluent la Seine

et
tuent les légumes dans les jardins de banlieue.

(Di
dalam mobil terdapat orang yang tinggal

di
menara besar sepanjang jalan-jalan besar

dan
yang yang membeli seribu barang di toserba

dan
kemudian pergi berjalan-jalan di dermaga

untuk
melupakan asap pabrik

yang
mencemari Sungai Seine

dan
mematikan sayuran di kebun yang ada disekitarnya)

Penyair
tersebut juga melakukan protes terhadap masyarakat konsumen, menentang
berhala-berhala palsu masa kini, menentang dewi Mesir Karomama (baris 16 sampai
21):

Le
métro conduit aux musées

on
derrière les vitrines lumineuses

la
reine Karomama asam avec ses lèvres orientales

et
des jeunes mengisi rêveuses

vont
acheter à la FNAC un album plein de photographies

de
dieux et d'idoles qu'elles contemplent avec des yeux tristes

(Subway
mengarah ke museum

tempat
di balik cahaya pertunjukan

Ratu
Karomama tersenyum dengan bibir orientalnya

dan
gadis-gadis yang termenung

akan
membeli di FNAC album yang penuh dengan foto

dewa
dan berhala mereka renungi dengan mata suram)

Sisi kota Paris
yang tidak menyenangkan ini juga dikemukakan dalam puisi L'embouteillage
(kemacetan lalu lintas), yang juga memiliki satu stanza tunggal dengan 22 baris
olehJacques Charpentreau (1926-2016) yang ia sesalkan tetang lalu lintas padat
yang diderita kota Paris:

Les
voitures stoppent.

Blanches,
grises, vertes, bleues,

Penyesalan
à la queue leu leu,

Jaunes,
rouges, beiges, noires,

Tortues
têtues Tintamarre!

Karkas
dan vos carapaces

Regardez-moi
bien: je passe!

The
cars stop.

(Putih,
abu-abu, hijau, biru,

Kura-kura
beriringan satu demi satu,

Kuning,
merah, krem, hitam,

Kura-kura
bising yang keras kepala!

Tetahan
di cangkangmu

Lihatlah
aku: aku lewat!)

Dan akhirnya,
sungai Seine di Paris mengilhami Guillaume Apollinaire (1880-1918) untuk
menulis puisi terkenalnya Le pont Mirabeau (jembatan Mirabeau) yang mengacu
pada salah satu jembatan di kota tersebut. Puisi itu memiliki 4 quatrain dan 4 kuplet.
Ditulis setelah perpisahannya dengan pelukis, Marie Laurencin, sang penyair
menceritakan kisah cintanya yang berakhir dengan menyedihkan.

Le Pont Mirabeau



Sous le pont Mirabeau coule la Seine

Et nos amours

Faut-il qu'il m'en souvienne

La joie venait toujours après la peine



Vienne la nuit sonne l'heure

Les jours s'en vont je demeure



Les mains dans les mains restons face à face

Tandis que sous

Le pont de nos bras passe

Des éternels regards l'onde si lasse



Vienne la nuit sonne l'heure

Les jours s'en vont je demeure



L'amour s'en va comme cette eau courante

L'amour s'en va

Comme la vie est lente

Et comme l'Espérance est violente



Vienne la nuit sonne l'heure

Les jours s'en vont je demeure



Passent les jours et passent les semaines

Ni temps passé

Ni les amours reviennent

Sous le pont Mirabeau coule la Seine



Vienne la nuit sonne l'heure

Les jours s'en vont je demeure

Jembatan
Mirabeau

Di bawah
Jembatan Mirabeau mengalir Sungai Seine

dengan semua
cinta kami,

yang harus saya
ingat,

sukacita
selamanya mengiringi rasa sakit.

Malam membunyikan
suara jam, hari berngganti, aku tetap sama.

Bergandengan
tangan mari kita saling berhadapan

sementara di
bawah

jembatan lengan
kami berlalu

mata kami yang
terkunci waktu dalam gelombang rasa malas.

Malam membunyikan
suara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Dan cinta
mengalir seperti air ini mengalir,

cinta mengalir,

tentu sebagai
kehidupan menyeret,

Tentu sebagai
kekuatan harapan.

Malam membunyikan
suara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Hari-hari berganti
menjadi minggu yang berlalu.

Tidak hanya
waktu yang berlalu

atau cintaku yang
kembali

Di bawah
jembatan Mirabeau mengalir Sungai Seine.

Malam membunyikan
suara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Meskipun gambaran
 yang digunakan Apollinaire di
"jembatan Mirabeau" mungkin tampak sederhana, namun gambaran-gambaran
tersebut diperbarui oleh penyair. Yang satu ini memecahkan struktur klasik
perbandingan, biasanya terdiri dari yang dibandingkan dan pembanding. Di sini, citra
terdiri dari tiga elemen (Sungai Seine, waktu dan cinta) yang memiliki
kesamaan: berlalu. Elemen-elemen tersebut secara paradoks terhubung dengan
Jembatan Mirabeau, yang menggambarkan stabilitas. Masing-masing elemen ini pada
saat bersamaan sebagai pembanding dan yang dibandingkan di antara keduanya:
penyair menciptakan perbandingan bergerak dan tidak tetap, menurut tiga
komponennya.

Apollinaire
menawarkan kita "The Mirabeau Bridge" sebuah puisi modern yang kokoh,
terlepas dari penampilannya. Apollinaire mengambil tema dan termasuk puisi tradisional
untuk peluncuran yang lebih baik terhadap citra terbalik dengan memperbaruinya.
Penyair demikian setia pada pendekatan avant garde pada awal abad ini yang
menginginkan pemecahan puitis.

Kesimpulan

Paris dan Sungai
Seine selalu menjadi pusat daya tarik pengunjung yang datang dari seluruh
dunia. Demikian pula, Paris dan Sungai Seine juga menjadi sumber
inspirasi karya sastra termasuk puisi. Banyak penyair,
baik Prancis maupun non Prancis telah menulis puisi legendaris dan menakjubkan
tentang Paris dan Sungai Seine. Kebanyakan memuja keindahan kota
termasuk monumen dan keanekaragamannya. Akan tetapi sebagian menyesalkan sisi
negatifnya termasuk lalu lintas, polusi dan konsumerisme rakyatnya. Sungai
Seine secara khusus telah mengilhami Apolines untuk menceritakan perpisahannya
dengan kekasihnya di salah satu karya besarnya, le pont Mirabeau (jembatan
Mirabeau) menampilkan pemisahan ganda: pemisahan cinta dan pemisahan puitis
yang membuktikan bahwa dia adalah salah satu pelopor puisi avant-garde di masanya.

Referensi

Bancquart M-C. (1996) La poésie française du surréalisme
à nos jours, Paris: Ellipses..

Delaveau P. (1988) La poésie française au tournant des années quatre-vingt.
Paris: Corti.

Gleize J-M. (1992) A noir : poésie et littéralité : essai, Paris: Seuil.

Lepape P. (2003) Le Pays de la littérature, Paris: Seuil.

Maulpoix J-M. (2009) Du lyrisme, Paris: J. Corti.

Orizet J. (1988) Anthologie de la poésie française : les poètes et les oeuvres,
les mouvements et les écoles. Paris: Larousse, 639.

Pinson J-C. (1995) Habiter en poète : essai sur la poésie contemporaine,
Seyssel: Champ Vallon.

Reynaud-Paligot C. (2001) Parcours politique des surréalistes: 1919-1969:
JSTOR.

Sapiro G. (2010) L'autonomie de la littérature en question. In: Martin J-P (ed)
Bourdieu et la littérature. Nantes: Cécile Defaut, 45-61.

Speller JRW. (2011) Bourdieu and literature: Open Book Publishers.

Vercier B and Viart D. (2005) La littérature française au présent, Paris:
Bordas.

* Makalah ini dipersembahkan pada Seminar Internasional
Sastra Indonesia, Banjarmasin, 6 s.d. 9 Desember 2017.

MAKALAH SASTRA : PARIS DAN SUNGAI SEINE DALAM PUISI PRANCIS OLEH Dr. DANNY SUSANTO,M.A (Fakultas Ilmu Budaya - Universitas Indonesia)..Terjemahan Dalam Bahasa Inggris lihat dan Baca Selengkapnya di sini!!

Berbagi :